Imam Said bin Jubair berkata:
"Jika seseorang tidak mahu mengajak kepada yang ma'ruf dan mencegah kemungkaran, sehingga keadaan dirinya sempurna, maka tidak akan adaseorangpun yang akan mengajak kepada yang ma'ruf dan mencegah kemungkaran."
Imam Malik bersetuju dengan kenyataan Imam Said lalu beliau menambah: "Dan siapakah antara kita yang lengkap dan sempurna??"
Imam Hassan Al-Banna berkata:
"Siapakah antara kita yang telah melaksanakan segala yang diserukannya? Syaitan amat menyukai jika manusia terpedaya dengan sikap ini sehingga akhirnya tidak ada sesiapapun yang mahu mengajak kepada yang ma'ruf dan mencegah kemungkaran."
Sabda Rasulullah s.a.w bermaksud:
"Barangsiapa antara kamu melihat kemungkaran hendaklah dicegah dengan tangannya, jika tidak mampu hendaklah dicegah dengan kata-katanya dan jika tidak mampu hendaklah dicegah dengan hatinya dan mencegah dengan hati adalah tanda selemah-lemah iman." (HR. Imam Muslim)
Abdullah ibn Mas'ud berkata:
"Binasalah mereka yang tidak dapat membezakan yang makruf dan yang mungkar dengan hatinya."
*Pengabaian dalam melaksanakan amar ma'ruf dan nahi mungkar akan mengundang azab dan siksaan daripada Allah s.w.t.
Oleh itu Allah berfirman dalam surah al-Anfal: 25 yang bermaksud:
"Dan peliharalah dirimu daripada seksaan yang tidak khusus menimpa ke atas mereka yang zalim dari kalangan kamu sahaja. Dan ketahuilah Allah Maha Keras akan siksaannya."
Sabda Rasulullah s.a.w bermaksud:
"Zainab binti Jahsy bertanya kepada Nabi, 'Adakah kita akan dimusnahkan sedangkan golongan yang soleh masih ada dalam kalangan kita?' Lalu Nabi menjawab, 'Ya, apabila kekejian berleluasa." (HR. Imam Muslim)
Sabda Rasulullah s.a.w lagi yang bermaksud:
"Apabila manusia melihat kezaliman dilakukan oleh seseorang yang zalim dan mereka tidak mencegahnya, tidak berapa lama lagi azab daripada Allah akan menimpa ke atas mereka semua." (HR. Imam Tarmizi)
Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:
"Perumpamaan mereka yang memelihara batas-batas agama Allah dengan golongan yang melanggarnya adalah seperti sebuah kapal yang dipenuhi penumpang pada bahagian atas dan dibawahnya. Golongan yang berada dibahagian bawah, apabila ingin mengambil air terpaksa menaiki bahagian atas kapal bagi mendapatkannya. Akhirnya penumpang pada bahagian bawah berkata,"Alangkah baiknya jika kita tebuk sahaja lantai kapal ini untuk mendapatkan air dan dengan yang demikian kita tidak perlu lagi menyusahkan rakan-rakan kita yang berada dibahagian atas." Jika penumpang-penumpang pada bahagian atas tidak mencegah perbuatan rakan-rakan mereka yang berada dibawah, mereka semua pasti akan tenggelam, jika mereka mencegah, nescaya kesemua mereka akan selamat."
SUMBER RUJUKAN:
KIT KOMBAT ISLAM UNTUK REMAJA.
DR. DANIAL ZAINAL ABIDIN.